die geschlechtslosigkeit ist allerdings nur bei den katholiken dogmatisch.
es gibt im hebräischen keine solche einschränkung. dort kennt man z.b. auch die grigori, die durchaus mit menschen nachkommen zeugten.
auch kennt man dort explizit weibliche engel (die sind allerdings an einer hand abzuzählen). lilith zum beispiel, die sogar töchter hatte (die lilim).

Über das Geschlecht von Engeln habe ich nie nachgedacht - aber die Engel, die ich namentlich kenne, sind die Erzengel, Michael, Gabriel, Raphael, die hätte ich für Männer gehalten. Und auch die kleinen nackten Putten sind doch immer Jungs, oder?
(Ja, schon klar, dass Putten eine volkstümliche Darstellung sind.)

Und wenn die Engel im Hebräischen nicht geschlechtslos sind, dann ist es ja erst recht erstaunlich, dass es hier "it" heißt. Ist zwar ein englisches Buch, aber jüdischer Kontext.

hebräisch (MaLACh) ist das wort "engel" klar männlich.

es gibt schon auch engels-typen, die man mit einem "es" betiteln kann, um die geschlechtslosigkeit zu betonen. das sind jedoch normalerweise nicht die Malachim und auch nicht die Erzengel. Um wen gehts denn da im speziellen, Isa? "Chefbibliothekar" sagt mir garnix.

Mehr weiß ich auch nicht, einen Namen hat er nicht. Muss irgendeine Legende sein, oder vielleicht hat die Autorin sie sich auch ausgedacht. Ich frage sie mal.

Und ansonsten müsst Ihr sowieso alle das Buch kaufen, wenn es denn erschienen ist, aber das wird voraussichtlich erst im Frühjahr 2007 sein.

Mit dem Geschlecht habe ich übrigens gar kein Problem, der Engel hat im Deutschen ein grammatisches Geschlecht und fertig.

Ich kenne Engel sowohl als "it" als auch als "she" und gelegentlich, wenn das Geschlecht klar ist, auch als "he".

Geht offenbar alles. Stimmt aber auch, dass es im Deutschen ganz eindeutig männlich ist. Solange der Engel also nicht erwiesenermaßen weiblichen Geschlechts ist, dann sollte die Übersetzung an der Stelle keine Probleme machen.

Das Dilemma besteht doch gar nicht. Im Original ist er "it", und im Deutschen ist er DER Engel.